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朱先生是我在《白鹿原》里最喜欢的人物,从开篇他就被罩上了神秘的色彩。他博学笃志,无所不知,清高不羁,料事如神,在原上是个“神一般的存在”。孤身进兵营,一句话退清兵更奠定了在原上“圣人”的称号。内敛含蓄,晨吟暮诵,淡泊名利,婉拒山西巡抚委以重任的请求。他一生都在做学问,得知白嘉轩修葺祠堂为白鹿书院时,满心欢喜。推行乡约,成为白鹿原礼仪制度的.重建和倡导者,受到了历任县令的尊敬与爱戴参与编撰县志……当战斗的号角吹响在关中大平原上,各种革命力量席卷这片土地时,朱先生也无能无力但仍临危受命,用文人身上的激荡气韵在各种力量之间游走,尽管也终究显得那么孤独,那么单薄……
他的角色不冗长,我理解却像是陈忠实借以他的行为映射白嘉轩那颗内敛、隐藏在心底里不苟言笑的中国心……在那个风雨飘摇的战争年代,他比白嘉轩更有知识分子心中憧憬的那一份家国情怀梦。
喜欢这本书,真的是写的非常的好。
大学里的时候看过,但当时看得很草率很匆忙,对书整体感觉一般。后面王全安的电影《白鹿原》上映后看电影,觉得电影没有拍出书里的感觉。
这次重新再读,是因为想要在三月底去看陕西人艺版的《白鹿原》话剧,所以重温了一遍书。重温这边是真的认真逐字逐句的看的,然后品味出了之前看的时候没有看到的细节和感觉。
书的前半部分我是一直在感慨,感慨的是以前的'那种生活和世道。书的后半段,从仙草的去世开始,我就进入到一种心痛的状态,对各种人和事,看着看着书就落泪。看着看着白灵的死去,鹿兆海的死去,哭的都快不能自已了。
黑娃的悲剧是注定的。鹿子霖的下场也是他活该。但是,白孝文,哎,原先心善的人在经历一些世事变迁以后,往往会变得比恶人更恶。
看到结局,内心是遗憾无奈的。这部时代的史诗,这个永不屈服磨难的村庄。饥馑,瘟疫,战争,内乱,都没有使白鹿原在这个多灾多难的世间消失。
最后把陈忠实先生的《白鹿原》看完了,结尾令人有些震惊。思绪随着故事情节的波动有些纷乱,白鹿原上的生活百态随着白鹿两家的主线而展开,在中国大地上描述的这一小块儿地方折射着整个社会时代的变迁。
岁月的风霜雨雪,风和日丽一遍又一遍,一茬又一茬地涉足这片古老的平原,精灵的白鹿跃动着人们记忆中久违的传说,不管经历多少坎坷风雨,生活的轮子依然不分昼夜地滚动前进,这是岁月蕴含的冷酷而坚实的力量。《白鹿原》的主人公白嘉轩、鹿子霖两大家族有形或无形的较量推动着故事情节的展开与深入。为了生活而争,为了脸面而争。当然书中并无直接而露骨地描述两大家族的斗争,而是从生活的各个方面体现出来。最终以鹿家惨败结局。性格决定命运或许是条真理。白嘉轩是中国传统男人的写照,墨守陈规、自力更生、谨小慎微、兢兢业业地生活。因此,他没有干出什么惊天动地的大事,始终以一个威严族长的身份立信于白鹿村,恪守明哲保身的理念。鹿子霖的性格与白嘉轩不大一样,他追求功利,争强好胜,作风不谨,却又有胆小怕事的一面。他一生虽然也经历了起伏的官场,但终究也没创造些什么辉煌,最后也以悲惨收场。我觉得性格变化最大的有两个人,一个是白孝文,一个是黑娃。白孝文经历了一场饥荒的打击之后,由软弱变得坚强起来,这也多亏他鹿三叔的话语刺激的作用。他从原先的唯命是从,规规矩矩,优柔寡断的性格中走出来,变得桀骜不驯,急功近利了。而黑娃的性格可谓一波三折,先是小时的胆小羞怯,后又
勇猛剽悍,最后又归于知书达礼,学为好人。其实性格与环境的关系是辩证的,环境塑造了某人某种性格,而某人凭着某种性格来重新塑造环境。
《白鹿原》作为矛盾文学奖的作品,它向我们生动地展示了一个平原,一个族群的生活画面,读进去,我们仿佛身临其境。随人物之悲而悲,随人物之喜而喜。我们往往被小说中的人物感染,这大概就是大师笔下写实笔触的力量吧!
书中的生活生命人生跌宕起伏,而我们的呢?
期望用青春奋斗的热情搅破生活的波澜不惊,用我们的双手与智慧打造自己的未知前程……
田小娥是黑娃的媳妇,是黑娃外出打工带回来的别人的小老婆,他俩不在乎世俗的眼光毅然走在一起,最后的结局也是不幸的,田小娥的'欲望跟黑娃的朴实注定没有幸福的婚姻。不能说是田小娥的不守妇道,也不能说是她不满足的欲望,客观来说应该是生活所迫。
书中像她一个弱女子生活在那种动乱的年代无依无靠,为了生计跟几个男人都有牵扯透露出她的无奈,但是她又有人性中最朴素的善良,在孝文落难之际予他同情与关切可以表现出来。
整本书以白嘉轩为主人公,以辛亥革命、日寇侵华、内战为时间主线,描述了西北土地的生机勃勃,以白鹿村村民的颤栗人生将那个时代的劳苦人民写活了。我觉得书中也有点不足,比如人物刻画的的较多,作者没能将这么多人物完全掌控住,有点框架太大的感觉。
整体来说,书中没有太多华丽的词缀,但是将中国西北朴实的文明写华丽了。
一阵阴风吹过坟头,野猫瞪了一下眼睛。
村头的老榆树下,一脸黄尿的阿三跪在地上狼嚎:我是恁家的狗,请恁去我家日我娘,我这辈子都是恁家的畜生,一辈子给恁家倒尿盆子。
这本书不应算作名著,它还差一点点,稍微再在灵魂上加点功夫,可能会从小说变成名著。很多地方即将写出灵气的时候,突然而自然的停了,是个美女,但有点干。
奴性、命运、转变、女人,是我从这本书中看到的。鲁迅的文章里也是很多人民的奴性,他们愿意做狗,以做奴才为荣,这种说起来很有道理至我无言以对的奴性,真让人烦透了。与政府机关人员发生争执的时候,我并不烦政府人员,烦的是在一边劝慰我的人,说:他们就这样,吵也没用,你顺着他们事儿办了不就完了吗。对于这样的语言,我内心非常烦躁、气愤、可悲。
白嘉轩与鹿子霖的性格特征大概是个对比,耿直与圆滑的对比。很多人觉得,我不喝酒,我不献媚,我不流俗我怎么升官发财,我这都是被这社会逼迫的,转而又会说,哎呀,人都得学着进步,学着做人,这样对你有好处。白嘉轩的个人风格就是对这样一种人的讽刺。今天还说,一高体育场墙壁上写的是:思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定命运。当那种流俗的思想扎根在你的心里,你怎么会能有成为人物的命运。个人的耿直,家风的秉持,对事物的坚持,这种事情比献媚要难一百倍,脱裤子谁都会,屎谁都能吃。其实做一个普通的人也特别难,不是说你愿意成为一个普通的人,你就会省去很多琐碎的关系处理。社会关系的产物在社会关系中,请想好你要怎么与别人,与自己度过这漫长的一生。
浪子回头金不换。故事的结尾或许过于完美,过去喜庆。所有的坏人都曾是个好人,所有的坏人未必不再想成为好人。放弃自己,就是坏人,努力进步就是好人。打打杀杀,只是追随了不同的信仰。命运大概不会施发口令向左转,但坏人在听到口令时,会向左转。黑娃、白孝文,转转反反。流俗的人不是坏人,精明的人不是坏人,堕落的人才是坏人。
田小娥,朋友还一度回忆说,这本书是讲的田小娥的故事。硬是把白鹿原看成了金瓶梅。田小娥吗,田小娥应该被唾骂吗,田小娥美丽吗?田小娥把历来男女的事集一身,傍老大款、玩小白脸、扒灰、睡丈夫兄弟。如果黑娃不是郭家长工,白孝文不认识黑娃,鹿子霖不是干大,如果这分别是田小娥的四任男友呢?田小娥谈过四个男朋友,跟各个男朋友开发过各种姿势,活儿好,不爱慕虚荣,孝顺,听话,还有长的漂亮,在今天也应该是非常抢手的。为什么会痛骂,是因为他四任男友之间的关系。当秘密被戳穿,海水退去,那些尤物要当心了!
女性最原始的渴望。女性会被形容为两腿夹不住的东西。基本上没有见到哪个女的夹得住的情况,灭绝师太?我不明白为什么会是这样,但是事实就是这样,女性缺少一些坚持,又心软,又缺少一些原则。女性是人类的母亲,是贱的本源。看到祈求的男人就会觉得是自己可怜的儿子,不由得解开双禁,喂儿吃奶,于是便不可收拾。很多时候女性与原则根本不搭边,女性最多的就是善良,善良会拓宽一切的标准。
别把自己陷入自己不想面对的境地,别做一些自己无法回味的事情。
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